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(一能示一身丨丨数如微尘二以尘/身满大千界三以大身轻举远到)卖身(五灯会元南泉 普愿禅/师
上堂云老师丨丨去)
(也还有/人买否)贪身(戒坛经五条下/衣断丨丨也)剜身(报恩经转轮圣王为求佛法有 (第 27a 页)
先进凤皇衫)金弹子(王建宫词鸳鸯瓦上瞥然声昼寝/宫娥梦里惊元是吾皇丨丨丨海)
(棠花下打流莺五灯会元 普愿禅师
问座主你与我讲经得么曰/某甲与和尚讲经和尚须与某甲说禅始得师曰不可将丨丨丨)
(博银弹/子去)手帕 (第 38a 页)
 (有溉曰沃丨丨也土人乡俗引水裂沃麻分灌川野畦水耗竭土/自成盐即所谓盐鹾也而味苦号曰盐田丨丨之名始资是矣)
(公户切/丨牛)
 韵藻白牯(陈师道斋居诗青奴丨丨静相宜老罢形骸不自持传/灯录 南泉和尚
云甘贽行者设粥请大众为狸奴丨丨) (第 50a 页)
归粤中诗雀舫春声留水燕鹄𫀆丨丨动天鹅)认影(元好问出镇/阳诗冲寒骑)
(瘦马丨丨识衰翁指月录南泉 普愿禅师
曰如今多有人唤心作/佛唤智为道见闻觉知皆是道若如是会者何殊演若达多迷头)
(丨丨设使认得亦/不是汝本 (第 34b 页)
诗野色人耕破山/根丨丨鸣苏轼自金山放船至焦山)
(诗云霾丨丨人迹绝/时有沙户祈春蚕)手打(指月录南泉 普愿禅师
问神山何处来/神山曰打罗来师曰丨丨脚打山无语)
(师曰你问我我与你道山如问师曰/分明记取已后遇明眼人 …… (第 34b 页)
 禅板打(传灯录龙牙问翠微如何是祖师意翠/微曰与我过丨丨来翠微接得便丨)莫错打(指月录赵/州问南泉)
  (普愿禅师
道非物外物外非道如何是物外道师便打/州捉住捧云已后丨丨丨人师曰龙蛇易辨衲子难瞒)擗脊打(指/月) (第 35a 页)
(奔从柱间直过其精如/此按丨丨怀慎子也) 普愿(传灯录百丈与西堂智藏南泉丨丨/侍马祖玩月次祖曰正恁么时如何)
(西堂云正好供养百丈云正好修行南泉拂衣/便去祖云经入藏禅归海唯有丨丨独超物外)
中心愿(易不戒以孚丨丨丨也又其子和之丨丨丨也又齐书王/融传复得拜贺岁时瞻望日月于臣心愿曾已毕矣李华 (第 10b 页)
(而可入摩足照/物一切如之)生顿(李华 南泉和尚
碑本来常净自/性无迁渐则丨丨光依魄圆)受顿(李华无/畏三藏)
(碑有达摩鞠多和尚奉为本师授以总持密 (第 30b 页)
离碧海丨丨接虞渊孟郊石淙诗日月互丨丨云霞)
(各生峰吴莱寄方子清诗/好学萤丨丨论交雁择栖)运照(李华 南泉和尚
碑妙声宣布而刚/强悽感慈眼丨丨而浊恼凊凉)
惠照(李华 (第 37a 页)
南泉和尚
碑室/与空明同吾丨丨)降照(李华律师体公碑日轮丨丨/于梁端天龙修敬于池上)观照 (第 37a 页)
溪得/皆因丨丨成徐铉诗丨丨虽闻诏衡门竟不移秦观别贾耘老诗)
(欲托豪素通殷勤丨丨旁瞩难挥斤指月录南泉 普愿禅师/
精鍊玄义憩息池阳不下南泉三十馀载诸方目为丨丨)因匠
(戎昱赋得铁马鞭诗成/器虽丨丨怀刚本自天)拣匠( (第 6b 页)
 安散施约救五六十人又在金陵散施救济百馀人
 知其有神效圣功敬录此方镂板傅之四海愿皆得
 此药悉救病苦如有掩藏此方及毁坏者明神诛殛
  普愿
同志广而傅之此跋不知谁氏所作但观其辞
 切切然则所傅必有自而所施必有效余既得之不 (第 11b 页)
学佛法师曰若是佛法此中亦有/少许于身上拈起布毛吹之其人遂悟时谓布毛侍者)
 游庄 投海(山堂肆考南泉 普愿禅师
姓王拟取明/日游庄其夜土地神先报庄主庄主乃) (第 45a 页)
籍牧童词入陂草多牛散行丨丨时向芦 鸣)
白特(诗白牡骍刚疏白牡谓/丨丨骍刚谓赤特也)
白牯(传灯录 南泉和尚
云甘贽行者设粥请大众为狸/奴丨丨念摩诃般若波罗蜜甘乃礼拜 陈师道)
(斋居诗青奴丨丨静相/宜老罢形 (第 112a 页)
   双陆
传记南海献集翠裘则天以赐张昌宗时狄仁杰入奏
事则天命与昌宗双陆赌之昌宗累局连北狄公对御

脱其裘拜恩而出及至光范门遂付家奴衣之促马而
(集异记馀互/见赐紫类)梁时荆州掾属双陆赌金钱尽以金钱
花相足鱼弘谓得花胜得钱(杂/俎)具州潘彦奴双陆每有
所诣局不离身曾泛海遇风船破彦右手挟一板左手
抱双陆局口衔双陆头子经二日一夜至岸两手见骨
局终不挫头子亦在口(佥/载)梁王书曰双陆乃出天竺涅
槃经名为波罗塞戏(类/要)武后自置九胜局形如双陆其
头加千万二彩其子三十令文武官分明为此戏(同/上)

大夫与 普愿禅师
见人双陆拈起骰子云恁么不恁么
只恁么信彩去时如何师拈起骰子臭骨头十八(传灯/录)
   投子
史徐温 (第 6b 页)
于天下时号马祖
百丈洪州百丈山怀海禅师姓王氏丱岁离家游学该
练属大寂阐化江西乃倾心依附与西堂智藏南泉

同号入室时三大士为角立焉
北祖华严和尚学于神秀禅师谓之北祖
寒山拾得释丰于师者本居天台国清寺与拾得寒 (第 67b 页)
清妙(阙/)  时至即还家
西方好吾佛大慈悲但具三心圆十念即登九品越三
祗神力不思议临限尽接引定无疑 普愿
众生同系念
金台天乐共迎时弹指到莲池
娑婆苦长劫受轮回不断苦因离火宅祗随业报入胞
胎辜负这灵台朝又暮 (第 109b 页)
  有蓬斯首返七还九别体既具终古弗朽山兮得
  仙云也失友匪金之良而克偕久孙莘
  师之道大此特其迹 普愿
学者惟师是式大痴道
  仆黄公望稽首拜赞
 越国进西施图 (第 42b 页)
  泠容济济直下印心期尔始好从圆觉證心空得
  本何愁末未通事理双融真不二曹溪一脉天池
  是天池法脉镇长流流遍天涯润不休 普愿
众生
  沾一滴慧眼顿开明历历祗今正法陵夷久知尔
  妙年能抖擞粗粝衡茆须适意修行不在庄严地
  即 (第 35b 页)
(训故/言也)(牛/名)露地牯
(大安禅师看一水牯牛调伏既久/变作个丨丨白牛赶亦不去详牛)狸奴白牯 (南泉和尚
云甘贽/行者设粥请大众)
(为丨丨丨丨念摩诃般若/波罗密丼乃礼拜传灯)(说文目但有眣也从目鼓声丨 (第 24b 页)
 溪守猎人之网道播神州雀解衔环报恩狐能临井
 受术乃致残躯得命垂白璧以闻经难地求生现黄
 衣而入梦施皆有报事岂无闻载在简编昭乎耳目
  普愿
随所见物发慈悲心捐不悭财行方便事或恩
 周多命大积阴功若惠及一虫何非善事苟日增而 (第 40b 页)
为刑山为水潦为庞蕴
居士为百丈怀海嗣百丈者为长庆大安嗣长庆者为
灵云志勤为大随法贞其嗣马祖者又为南禅 普愿
(第 21b 页)